紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館

烏德ō米ōō是日本最廣泛代表的神秘佛教神靈，被稱為米ō，或光明之王。他是佛教法律的強(qiáng)力保護(hù)者，被認(rèn)為是密宗佛教的主要佛陀大一尼奧萊（Dainichi Nyorai）的直接化身。日本制造的Fudō的合身雕塑是坐著的，但像這樣的站著雕塑是從11世紀(jì)開始雕刻的。FudōMyōōō的圖像通常被安置在名為Gomadō的寺廟大廳中，在那里舉行一個(gè)名為goma-e的燒火儀式。這個(gè)儀式包括焚燒因塞、護(hù)身符和其他占有欲，象征性地摧毀污穢。這座雕像最初由六塊鏤空的木塊組成，以前是位于京都西北20英里處的福納坂古弘治戈瑪?shù)篓闹行臉?biāo)志。這個(gè)大廳沒有幸存下來。

八世紀(jì)早期對(duì)佛教經(jīng)典《大日經(jīng)》的評(píng)論是許多福地形象的肖像學(xué)基礎(chǔ)：“他的身材像個(gè)孩子，右手拿著智慧之劍，左手拿著套索。頭上有一堆頭發(fā)，頭發(fā)垂在左肩上。左眼微微閉上，下牙咬著右側(cè)上唇。左下唇突出。前額上有一道凹槽，左上唇上有一個(gè)凹槽?！卑藫]手致意。他坐在一塊巖石上。他看起來謙遜而肥胖。他非常憤怒。“福多強(qiáng)調(diào)他作為一個(gè)不屈不撓、兇猛的佛教捍衛(wèi)者的角色，他用他的劍來切斷無(wú)知，用他的套索統(tǒng)治那些阻擋啟蒙道路的人。

為了與神秘佛教藝術(shù)的象征性配色方案保持一致，福多的頭發(fā)曾經(jīng)被漆成紅色，他的肉體被漆成藍(lán)綠色。這些顏色的痕跡，以及裝飾他的衣服的圓飾上的圖案，今天仍然清晰可見。現(xiàn)在不見了，福多曾經(jīng)有過一個(gè)雕刻成野火形狀的曼陀羅，還有一個(gè)叫ierted behin的曼陀羅將他放在他站立的巖石上。肩和背的沉重重量牢牢地固定在僵硬的腿上，適合于一位名為“不可移動(dòng)”的神

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