“科學(xué)的自然”——在科學(xué)面前展現(xiàn)自我的自然;由蘇塞斯·弗雷爾斯(Susses Freres)鑄造的路易·歐內(nèi)斯特·巴里亞斯(1874-1905)的《甲蟲》(Scarab Beatle)是一個(gè)非常精致的多畫幅青銅雕像,具有各種鍍金高光和綠色色調(diào)。這尊重要的青銅雕像是巴里亞斯最著名作品的精鑄典范,是對(duì)科學(xué)探索進(jìn)步的致敬,也是早期新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰作。這幅畫描繪了一位年輕女性,這是大自然的寓言,她摘下面紗,在科學(xué)冰冷的目光下露出了自己的臉和裸露的乳房。1893年的巴黎沙龍上,這件塑像以白色大理石制成,并以全裸的形式以較長(zhǎng)的標(biāo)題“La Nature mystérieuse et voilée se découvre devant La Science”出現(xiàn)。它是由波爾多梅德辛學(xué)院的醫(yī)學(xué)院購(gòu)買的。幾年后,巴里亞斯回到主題,在1899年的沙龍上展出了一件相關(guān)的雕塑,簡(jiǎn)單地稱為“La Nature se dévoilant”。根據(jù)查理·亨利·約瑟夫·科迪爾(CharlesHenri Joseph Cordier)和尤金·科努(Eugène Cornu)等多色皮奧尼(pionee of Polycromy)的精神,這尊雕像采用了經(jīng)驗(yàn)豐富的奢華材料,如阿爾及利亞瑪瑙(Algerian onyx)作為窗簾,青金石(lazuli)作為絲帶,孔雀石(孔雀石)作為圣甲蟲。這一數(shù)字現(xiàn)在被收藏在博物館里。在1900年的尤尼維爾博覽會(huì)上,Susse Frères展出了各種尺寸的fit青銅鑄件,受到了廣泛的好評(píng)。著名的銅匠泰奧多爾·米利在1905年的利格展覽上獲得了一次享有盛譽(yù)的大獎(jiǎng)賽,他認(rèn)為這尊銅像是蘇塞斯公司的“力量之旅”,并宣稱它是“展出的最優(yōu)秀的作品”。
圣甲蟲披頭士樂(lè)隊(duì)將披風(fēng)的褶皺固定在人物裸露的胸脯下,象征著人物形象的埃及起源,并暗指死亡和復(fù)活的更復(fù)雜象征以及自然本身的矛盾特征。也許這是一個(gè)微妙的警告,大自然的秘密可能會(huì)被揭露,但要付出代價(jià)。對(duì)于不受尊重的自然,總是有兩種自相矛盾的方法,正如赫拉克利特所說(shuō)的,普希斯·克魯佩斯塔伊·菲萊——“自然喜歡隱藏”。哲學(xué)家皮埃爾·哈多(Pierre Hadot)在其著作《伊希斯的面紗:一篇關(guān)于自然觀念歷史的論文》(The Veil of Isis:a Stail on The History of The Idea of The Nature of Nature)中,將兩種自然觀定為普羅米修斯(Promethian),通過(guò)科學(xué)調(diào)查和發(fā)現(xiàn),試圖主宰自然并強(qiáng)行揭開她的面紗,以及尋求與自然統(tǒng)一并將其撤資視為粗俗和不文明行為的俄耳甫學(xué)或詩(shī)學(xué)方法。