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帕臺(tái)農(nóng)神廟雕帶-北二十一世紀(jì),61-62

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模型說(shuō)明
車夫(61)和阿波巴特人(霍比特·阿瑟勒)(62)站在戰(zhàn)車的雙龍(封閉平臺(tái))上。后者穿著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的甲殼,肩帶交叉系著,以便于移動(dòng)。與其他無(wú)頭熊不同,他背著盾牌,穿著宗教服裝。他被確認(rèn)為埃雷赫修斯,阿波巴泰戰(zhàn)車競(jìng)賽的神話創(chuàng)始人。

下一個(gè)街區(qū)(N XXII)已經(jīng)消失,盡管人們相信它描繪了戰(zhàn)車鋤頭。

北雕帶的一半在大英博物館,另一半在衛(wèi)城博物館。北檐帶的總長(zhǎng)度為58.70米。場(chǎng)景開始于奧皮斯托納奧斯的西北角,作為已經(jīng)在西側(cè)開始的游行隊(duì)伍的延續(xù),從N XLVII區(qū)到N I區(qū)。動(dòng)作逐漸展開,從安靜的準(zhǔn)備加速到疾馳。忽略區(qū)塊的劃分,鋤頭被描繪成七或八人一組,鋤頭部分重疊。鋤頭和騎乘的連續(xù)流動(dòng)僅被XXXIV區(qū)塊上的瑪哈爾(90)中斷。然而,由于服裝的多樣性,最美麗的鋤頭人的姿態(tài)和姿勢(shì),以及偶爾描繪一個(gè)男人回頭看,單調(diào)是可以避免的。帕臺(tái)農(nóng)神廟的雕帶形成了一條連續(xù)的帶,低浮雕的場(chǎng)景環(huán)繞著外柱廊內(nèi)的主神廟cella的上部。所代表的主題是在紀(jì)念女神雅典娜生日的大泛亞半島上舉行的走向衛(wèi)城的游行。編號(hào)取自I.Jenki,帕臺(tái)農(nóng)神廟雕帶,1994年。雕帶板用羅馬數(shù)字標(biāo)記,人用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)記。
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