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賽琳娜的馬頭

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模型說(shuō)明
賽琳娜的鋤頭已經(jīng)成為帕臺(tái)農(nóng)神廟最廣為認(rèn)可和流行的雕塑之一。

作為雅典娜女神的紀(jì)念碑,帕提農(nóng)神廟的大部分雕塑裝飾描繪了該城守護(hù)神生活的各個(gè)階段,以及對(duì)雅典娜城其他基本事件的代表,包括泛雅典游行和神與巨人之間神話般的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,拉皮斯和森托。

這座建筑的東三角墻特別關(guān)注雅典娜的出生,雅典娜已經(jīng)長(zhǎng)大,全副武裝,從她父親宙斯的頭上,在三角墻的中央山墻下出生。其他的神和女神也在場(chǎng),見(jiàn)證了這一重要事件,并占據(jù)了主場(chǎng)景兩側(cè)的三角形空間。在山墻的任何一個(gè)角落,藝術(shù)家都通過(guò)在左側(cè)描繪太陽(yáng)神赫利俄斯和他從東方升起的戰(zhàn)車(chē)來(lái)暗示一天中的時(shí)間,在右側(cè),月亮女神賽琳娜用她自己的鋤頭下山。

我們今天熟悉的賽琳娜鋤頭是賽琳娜繪制的quadriga的全部剩余部分。盡管東西兩側(cè)的山墻都嚴(yán)重受損,但幸運(yùn)的是,旅行者波薩尼亞斯在公元二世紀(jì)末參觀衛(wèi)城時(shí)記錄了對(duì)雕塑裝飾的描述,這有助于我們描繪出原始構(gòu)圖的樣子。

賽琳娜的鋤頭本身是由五旬期大理石雕刻而成,并被認(rèn)為是古典時(shí)代偉大的雕塑家之一菲迪亞斯的功勞,他還為雅典娜·帕提諾斯(Athena Pathenos)巨大的克麗舍勒芬崇拜雕像負(fù)責(zé),這尊雕像矗立在神廟的第三廣場(chǎng)上。帕臺(tái)農(nóng)神廟的修繕始于公元前447年,但主要的山腳裝飾發(fā)生在公元前438年至432年之間,被描述為替代了一些高級(jí)古典時(shí)期最優(yōu)秀的雕塑。賽琳娜的太多,現(xiàn)在仍然居住在雅典娜,場(chǎng)景中描繪的其他神顯然背叛了藝術(shù)家在渲染細(xì)節(jié)和自然主義方面的技巧;這些人物不是靜止的,而是在運(yùn)動(dòng)中塑造的,他們的身體在不同的位置扭曲和轉(zhuǎn)動(dòng),他們的四肢是圓形和肉質(zhì)的,他們的衣服是流動(dòng)的,適合于身體的接觸面,幾乎給人一種透明織物的印象。這種風(fēng)格與古代雕塑,甚至與早期的古典雕塑形成了強(qiáng)烈對(duì)比,包括東帕臺(tái)農(nóng)神廟和西帕臺(tái)農(nóng)神廟雕帶上的一些浮雕,其中的人物看起來(lái)更棱角分明、更平坦、沒(méi)有表情,比例也更小。

類似地,現(xiàn)在可以在大英博物館找到的鋤頭也很引人注目,因?yàn)榈窨碳以趧?dòng)物身上刻下了表情。當(dāng)鋤頭的旅程即將結(jié)束時(shí),我們可以看到它的眼睛凸出,鼻孔張開(kāi),嘴巴張得大大的,氣喘吁吁,面部的肌肉和靜脈被熟練地渲染出來(lái),將動(dòng)物在努力將月亮拉過(guò)天空時(shí)的疲憊表現(xiàn)出來(lái)。

[文本信貸;Alexandra Hamburger,itsallgreeklondon]
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