舞蹈大師的浮雕

--誰被描繪？
在希臘神話中，女祭司是狄俄尼索斯的女仆，也是神的隨從提亞蘇斯最重要的成員。他們的名字字面上被稱為“狂言者”。在羅馬神話中，瑪納德家族被稱為巴薩里德家族或酒神巴克斯家族，因?yàn)樗麄兿矚g穿巴薩里德家族或狐皮家族的服裝。通常，狄俄尼索斯將瑪納德家族描繪成一個通過跳舞和醉酒的結(jié)合而進(jìn)入狂喜狀態(tài)的人。在這些儀式中，女祭司們會穿著淺褐色的滑雪服，手持一根長棍，一根用常春藤或葡萄樹葉包裹的長棍，頂端有一個松果。他們會把常春藤花環(huán)繞在頭上，或者戴上公牛頭盔以紀(jì)念他們的上帝，還經(jīng)常抓蛇或戴蛇。
--關(guān)于雕像的技術(shù)規(guī)格
浮雕是一種雕塑技術(shù)，其中雕刻的元素保持附著在相同材料的堅(jiān)實(shí)背景上。reliev一詞來自拉丁語動詞relevo，意為“提高”。在浮雕中創(chuàng)作雕塑就是給人一種印象，即雕刻的材料已經(jīng)高出背景平面。當(dāng)從石頭（浮雕雕塑）或木頭（浮雕雕刻）的平面切割浮雕時，實(shí)際執(zhí)行的是降低場地，使被切割的部分看起來升高。這項(xiàng)技術(shù)涉及到可卷曲的背景鑿除，這是一項(xiàng)時間偽裝練習(xí)。另一方面，浮雕保留了主體的后部，比圓形雕塑更不脆弱，固定更安全，尤其是腳踝是潛在弱點(diǎn)的站立雕塑，尤其是石頭雕塑。在其他材料中，如金屬、粘土、灰泥、陶瓷或紙塑，可以直接將形狀添加到背景中或從背景中抬起，紀(jì)念性的青銅浮雕是通過鑄造制作的。浮雕的程度取決于雕刻形式從現(xiàn)場的投影程度，有時仍使用意大利語的稱謂。全范圍包括高浮雕（alto rilievo，haut Relieve），其中顯示了超過50%的深度，可能有底切區(qū)域、中浮雕（mezzo rilievo）、低浮雕（basso rilievo，或法語：Bass Relieve/?b?r??li?f/），以及淺浮雕或rilievo schiacciato，其中平面僅略低于雕刻元素。還有沉陷浮雕，主要局限于古埃及（見下文）。然而，高浮雕和低浮雕之間的區(qū)別是最清楚和最重要的，這兩個術(shù)語通常是討論大多數(shù)作品時使用的唯一術(shù)語。這些術(shù)語的定義有些不同，許多作品將多個區(qū)域合并在一起，有時在一個圖形中在它們之間滑動；因此，有些人更喜歡避免所有的區(qū)別。與浮雕相反的是反浮雕、凹雕或cavo rilievo，其形式被切割到原野或背景中，而不是從原野或背景中升起；這在紀(jì)念性雕塑中非常罕見。連字符可能會也可能不會在所有這些術(shù)語中使用，盡管它們很少出現(xiàn)在“凹陷浮雕”中，通常出現(xiàn)在“淺浮雕”和“反浮雕”中。該技術(shù)中的作品被描述為“浮雕”，尤其是在紀(jì)念雕塑中，作品本身就是“浮雕”。