麥當(dāng)娜

圣母瑪利亞是瑪麗的代表，無論是獨(dú)自一人還是與她的孩子耶穌在一起。這些圖像是天主教和東正教的中心圖像。這個(gè)詞來自意大利語MaDonna，意思是“我的夫人”。麥當(dāng)娜和孩子類型在基督教肖像畫中非常普遍，分為許多傳統(tǒng)的亞類型，尤其是在東正教肖像畫中，通常以該類型的著名圖標(biāo)的位置而聞名，如弗拉基米爾的Theotokos、Agiosoritissa、Blachernitissa等，或描述所描繪的姿勢，如Hodegetria，埃萊烏薩等。

“圣母瑪利亞的畫像或雕像”中的麥當(dāng)娜一詞是17世紀(jì)的英語用法，主要指意大利文藝復(fù)興時(shí)期的作品。在東正教背景下，這樣的圖像通常被稱為Theotokos。“麥當(dāng)娜”通常用于代表瑪麗，無論是否有嬰兒耶穌，都是形象的焦點(diǎn)和中心人物，可能側(cè)面或周圍有天使或圣徒。其他類型的瑪麗安形象也有敘事背景，描繪了圣母生活中的場景，例如《向瑪麗報(bào)喜》，通常不被稱為“麥當(dāng)娜”。

對瑪麗的最早描繪可追溯到早期基督教（2至3世紀(jì)），發(fā)現(xiàn)于羅馬的地下墓穴中。這些都是在敘述的背景下。經(jīng)典的“麥當(dāng)娜”或“提奧托科斯”意象始于5世紀(jì)，在以弗所議會正式確認(rèn)她為“神之母”或“提奧托科斯”（“持神人”）后，瑪麗安的獻(xiàn)身精神變得非常重要公元431年，在6至8世紀(jì)發(fā)展起來的Theotokos肖像畫在中世紀(jì)鼎盛時(shí)期（12至14世紀(jì)）變得非常重要在東正教和拉丁語領(lǐng)域。根據(jù)8世紀(jì)記錄的一項(xiàng)傳統(tǒng)，瑪麗安肖像畫可以追溯到福音傳道者盧克從生活中畫出的肖像畫，還有一些肖像畫（如Panagia Portaitissa）在西方傳統(tǒng)中，對麥當(dāng)娜的描繪被文藝復(fù)興時(shí)期的桅桿（如杜喬、達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、喬凡尼·貝利尼、卡拉瓦喬和魯布）大大分化（還有一些現(xiàn)代主義者，如薩爾瓦多·達(dá)利和亨利·摩爾）而東正教的肖像畫更接近于繼承的傳統(tǒng)類型。