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模型說(shuō)明
在阿茲特克神話中,Xochipilli[?u?t?i?pi?i]是藝術(shù)、游戲、美麗、舞蹈、流動(dòng)和歌曲之神。他的名字包含了納瓦特語(yǔ)中的xochitl(“花”)和pilli(“王子”或“孩子”),因此是“花王子”。作為寫作和繪畫的贊助人,他被稱為奇科米克什特爾“七朵花”,但他也可以被稱為“五朵花”。他的妻子是人類女孩瑪雅胡爾,他的孿生妹妹是奇克扎爾。作為負(fù)責(zé)繁殖力和農(nóng)產(chǎn)品的神之一,他還與特拉洛克(雨之神)和辛特爾(玉米之神)聯(lián)系在一起。Xochipilli相當(dāng)于經(jīng)典瑪雅人中的巡回玉米神。

Xochipilli也是同性戀者和男妓的贊助人,這一角色可能是因?yàn)樗煌袪柼乜宋拿魉铡K推渌褚粯?,被描繪成戴著一個(gè)被稱為oyohualli的護(hù)身符,這是一個(gè)由珍珠母制成的淚滴狀吊墜。

Xochipilli或“Flowe王子”是中美洲夏日之神,F(xiàn)lowe、快樂(lè)、愛(ài)情、舞蹈、繪畫、宴會(huì)、創(chuàng)造力和靈魂。他是Piltzintecuhtli的仁慈化身,Piltzintecuhtli是年輕的太陽(yáng)神,他自己也是中美洲最高太陽(yáng)神Tonatiuh的化身。該神與玉米(玉米)神森特奧特(Centéotl)關(guān)系密切,有時(shí)被稱為“玉米花王子”(corn flower Prince)或森特奧特(Centéotl Xochipilli),即當(dāng)時(shí)的第七位神。對(duì)阿茲特克人來(lái)說(shuō),他還可以扮演阿胡亞特·奧特爾,一個(gè)貪欲之神,他還與蝴蝶、詩(shī)歌和阿茲特克20天中的第11天:奧佐瑪特利(猴子)聯(lián)系在一起。他被認(rèn)為是阿胡亞特提奧中的一個(gè),過(guò)度之神,而對(duì)于扎波泰克人來(lái)說(shuō),他是奎亞貝拉加約。不過(guò),總的來(lái)說(shuō),他被認(rèn)為是一個(gè)年輕、無(wú)憂無(wú)慮的尋歡作樂(lè)者,也許有著頑皮的性格。

也許在藝術(shù)中最著名的神的代表是后古典時(shí)期晚期(公元1450-1500年)的雕像,這是阿茲特克雕塑的杰作,現(xiàn)在居住在墨西哥城的國(guó)家人類學(xué)博物館。這座雕像高1.2米,Xochipilli坐在廟宇的平臺(tái)上(或鼓上),平臺(tái)上裝飾著蝴蝶、蝴蝶花和四個(gè)代表太陽(yáng)的圓點(diǎn)。Xochipilli戴著面具,身上覆蓋著來(lái)自精神藥物植物、致幻蘑菇和動(dòng)物滑雪板的液體。盤腿和無(wú)憂無(wú)慮的上帝被描繪成快樂(lè)地唱歌和彈奏撥浪鼓,這是生活中所有美好事物的生動(dòng)象征。

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