瑪麗·薩洛梅從對死去的基督的哀悼中解脫出來

文藝復(fù)興時期藝術(shù)的杰作之一無疑是尼科勒·戴爾·阿爾卡（Niccolòdell'Arca）的《悼念死去的基督》，這是一組具有強烈表現(xiàn)力的全人物陶俑雕塑。它位于博洛尼亞的圣瑪麗亞·德拉·維塔教堂內(nèi)。

1462年9月，尼科洛·戴爾·阿爾卡（Niccolódell'Arca）在博洛尼亞（Bologna）被稱為“陶俑大師”大師尼古爾達·普利亞（Nicolòda Puglia）。這可能是指博洛尼亞圣瑪麗亞·德拉·維塔（Santa Maria della Vita）圣殿中的陶土群“南基督莫托（Compianto sul Cristo morto）”（教皇保羅二世在1464年的一頭公牛中也提到過）。一組真人大小的六個人以半圓的形式站著，以躺著的姿勢圍繞著死去的基督哀悼。這些人物戲劇性的悲情、悲傷和痛苦的表現(xiàn)被他們戲劇性的面部細節(jié)的現(xiàn)實主義所融合。然而，這一對文藝復(fù)興時期雕塑的創(chuàng)新貢獻的日期尚不確定。c。1460年，有些日期是1485年至1490年。

雖然這些雕塑群中的人物最初是繪畫的，但今天，他們幾乎處于未繪畫的陶土狀態(tài)。仍然具有強烈的表現(xiàn)力，讓人想起北方哥特式藝術(shù)，雷邁。當(dāng)然，這些數(shù)字代表了那些在基督埋葬時在場的人，盡管圣經(jīng)中的維奧并不完全一致。在這一組中，從左到右依次為：亞利馬太的約瑟夫（圖中未顯示）、瑪麗（撒洛米——福音傳道者約翰的母親）、圣母瑪利亞、約翰、瑪麗（克利奧法的母親——小雅各的母親）和抹大拉的瑪麗。

瑪麗·莎樂美的悲傷是通過蹣跚的姿勢傳達出來的，仿佛她正在沉入地下。就像其他女人張大嘴巴一樣，他發(fā)出痛苦的哭聲。