維格納斯·馬西亞斯。

古人告訴我們，有一天雅典娜用牡鹿的骨頭做了一個雙管，并在眾神的宴會上吹奏，使眾神歡欣鼓舞。然而，赫拉和阿芙羅狄蒂嘲笑她鼓起雙頰彈奏新曲子時顯得多么滑稽。雅典娜很生氣，把它扔掉，給任何可能撿起它的人一個暗示。薩提爾瑪雅人發(fā)現(xiàn)了長笛，因此在不知不覺中成為女神暗示的犧牲品。

作為西貝勒的追隨者，他在弗里吉亞的樹林里四處游蕩，長笛演奏得如此之好，以至于他認為自己可以挑戰(zhàn)阿波羅和他的豎琴。比賽由繆斯女神擔任評委。大家一致同意，勝利者會把任何他喜歡的東西強加給失敗者。比賽結果是平局，直到阿波羅把豎琴翻過來，邊彈邊唱，向瑪雅人提出挑戰(zhàn)，讓他盡可能多地使用他的豎琴。因為用笛子顯然不可能做到這一點，上帝被宣布為勝利者，并對敢于與他競爭的賽特進行了最殘酷的報復：他把他吊在樹上，活活剝了他的皮。血液從瑪雅人身體的每一個部位流出，他的肌肉、靜脈和心悸的腸子都暴露在外。在很長一段時間里，薩蒂和仙女們?yōu)樗У?，他們在弗里吉亞喂養(yǎng)了一條河，這條河被稱為瑪雅河。

大多數(shù)學者認為懸掛瑪雅人的肖像起源于小亞細亞的佩加蒙。在希臘化時期（公元前三世紀末至二世紀初），藝術家們在這里創(chuàng)作并詳細闡述了一組雕塑，由阿波羅、懸掛在樹上的瑪雅和剝皮的斯西西亞奴隸（所謂的磨刀工）組成。

這尊雕像（投資編號MC 5576）于2009年7月在一次考古發(fā)掘活動中被發(fā)現(xiàn)，地點是位于溝渠公園（位于羅馬南郊的阿皮安大道和塔斯科拉納大道之間）的古羅馬別墅（villa delle Vignace，葡萄園別墅）一側。根據(jù)與羅馬市遺產(chǎn)管理局達成的協(xié)議，這項發(fā)掘工作由美國羅馬文化研究所進行。

這座別墅位于古拉美尼亞大道的南側。在其輝煌的巔峰時期，它屬于昆圖斯·塞維利烏斯·普德（Quintus Servilius Pude），他是一位極其富有的磚塊制造商，也是哈德良皇帝（公元117-138年）的朋友。

他的生意經(jīng)營于公元123年（如果不是更早的話），一直持續(xù)到哈德良統(tǒng)治的末期；他的磚塊被用來在蒂沃利建造皇帝的別墅。

這座雕像是由一塊來自小亞細亞的紅紫色面紗大理石雕刻而成。它的腳和左手沒有被發(fā)現(xiàn)，但它們可能是由白色大理石制成的，就像右手一樣。眼球由白色石灰石制成，虹膜由玻璃膏制成；眼睛和睫毛的輪廓是青銅色的。在樹干上發(fā)現(xiàn)了紅赭石的痕跡，樹干可能被漆成了紅色，因為這里石塊的面紗更蒼白。在嘴角和眼角處發(fā)現(xiàn)了非常小的朱砂痕跡。這尊懸掛著的瑪雅人雕像的發(fā)現(xiàn)尤其重要，因為它的特征拓寬了這幅肖像畫的范圍，同時也增加了我們對來自卡里亞（小亞細亞）阿芙羅狄西亞斯市的一群雕塑家創(chuàng)作的藝術品的了解在哈迪亞統(tǒng)治期間創(chuàng)造了許多非常精美的雕像（我們相信，包括這尊）。此外，這尊雕像是在哈德良統(tǒng)治下屬于Q.Servilius Pude的一個已知住宅區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的，這一事實使我們能夠確定維格納斯瑪雅和在蒂沃利哈德良別墅發(fā)現(xiàn)的三尊雕像之間的假設性購買-由阿里亞斯和帕皮亞斯簽名的比吉奧莫拉托大理石中的兩個中心，還有羅索安蒂科大理石中醉酒的牧神——由阿芙羅狄西亞斯的藝術家雕刻而成。

維格納斯雕像是懸掛著的瑪雅人的精致雕塑。在其他例子中，臉因慘烈的痛苦而收縮變形；在這張照片中，痛苦的表情并沒有扭曲色狼的特征。當我們將這件作品與古代美塞納花園中的瑪雅人進行比較時，雕塑家公園的這種不同的活動性就顯得非常明顯了。瑪雅人的臉在比例上發(fā)生了痙攣和變化，額頭過度突出，嘴巴扭曲。