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盧修斯·安納烏斯·塞內(nèi)卡（通常被稱為年輕的塞內(nèi)卡，或簡稱為西尼卡，公元前4年至公元65年）是一位羅馬斯多葛派哲學(xué)家、政治家、劇作家，在一部作品中，他是拉丁文學(xué)白銀時代的幽默作家。他出生于伊斯帕尼亞的科爾多瓦，在羅馬長大，在那里接受修辭學(xué)和哲學(xué)方面的培訓(xùn)。
米里亞姆·格里芬（Miriam Griffin）在她關(guān)于塞內(nèi)卡的傳記中說，“塞內(nèi)卡在41年被流放之前的生活證據(jù)是如此之少，而這些年對社會歷史和傳記的潛在興趣是如此之大，以至于很少有人寫過關(guān)于塞內(nèi)卡的文章，抵制住了用想象力來彌補知識的誘惑?！备窭锓疫€從古代資料中得知塞內(nèi)卡出生于公元前8、4或1年。她認為他出生于公元前4-1年，公元5年時是羅馬的居民。塞內(nèi)卡說，他是被母親的繼母抱到羅馬的。格里芬說，考慮到修辭夸張，這意味著“可以公平地得出結(jié)論，塞內(nèi)卡在羅馬時還是一個非常小的男孩。”盡管如此，很明顯，他在羅馬生活的相對早期階段。
從公元54年到62年，塞內(nèi)卡擔(dān)任尼祿的顧問，與總督府長官塞克斯特斯·阿夫拉尼烏斯·伯魯斯（Sextus Afranius Burrus）一道擔(dān)任顧問。他的影響的一個副產(chǎn)品是塞內(nèi)卡于56年被任命為薩?？颂貛鞝枴?jù)說塞內(nèi)卡在這一年的影響力尤其強大。塔西佗和迪奧認為尼祿早期的統(tǒng)治是相當(dāng)有能力的，在此期間，尼祿聽取了塞內(nèi)卡和巴勒斯的意見。然而，古代資料表明，隨著時間的推移，塞內(nèi)卡和伯魯斯失去了對皇帝的影響力。59年，他們勉強同意謀殺阿格里皮娜，之后，塔西佗報告說，塞內(nèi)卡給參議院寫了一封不誠實的為尼祿開脫的信。
Dio報道了關(guān)于塞內(nèi)卡偽善和貪贓枉法的普遍不拘泥于言行的魯莫：
“這也不是唯一一次他的行為被認為與他的哲學(xué)教義截然相反的事件。因為在譴責(zé)暴政的同時，他使自己成為暴君的老師；在抨擊權(quán)貴的同伙時，他并沒有遠離宮殿本身；盡管他對弗拉特沒有什么好說的因此，他本人對梅薩琳娜和克勞狄斯的自由人奉承到了這樣的程度，事實上，甚至從他流亡的島上給他們寄去了一本書，里面有他們的贊美之詞——一本后來他出于羞恥而加以壓制的書。雖然他對富人挑剔，但他自己卻獲得了3億塞斯特爾斯的財富；而你呢他為別人揮霍，有五百桌象牙腿的柑橘木，全都一模一樣，他為他們提供宴會。”
迪奧還報告說，塞內(nèi)卡在克勞迪斯的羅馬征服英國后，曾參與強迫英國土著貴族獲得大筆loa，然后突然和積極地要求他們加入，他將此作為促成布迪卡叛亂的事實之一。這也可能導(dǎo)致了他自己的垮臺。
在62年Burrus去世后，塞內(nèi)卡成為塔西佗所說的尼祿“更不名譽的建議”的批評對象。指控包括對過度財富的指控、對其財產(chǎn)的炫耀以及對聲望的刻意追求。塞內(nèi)卡要求會見尼祿，尼祿以年齡和體弱為由，請求允許他退出公職。兩人隨后以明顯的溫情分手。塞內(nèi)卡后來在他的鄉(xiāng)村莊園里過著安靜的生活，專心學(xué)習(xí)，很少去羅馬。
在公元65年，塞內(nèi)卡被卷入了Pisonian抄襲的余波中，這是一場謀殺尼祿的陰謀。雖然塞內(nèi)卡不太可能復(fù)制，但尼祿命令他自殺。塞內(nèi)卡遵循傳統(tǒng)，為了流血而死，他割斷了幾條靜脈，他的妻子蓬皮亞·保利娜試圖與他同甘共苦。在朱利奧·克勞迪安·恩佩羅（Julio Claudian empero）之后的一代人，塔西佗（Tacitus）寫了一篇關(guān)于自殺的文章，鑒于他對共和黨的同情，這篇文章可能有點浪漫化。根據(jù)這個說法，尼祿命令塞內(nèi)卡的妻子獲救。她的傷口被包扎起來，她不再試圖自殺。至于塞內(nèi)卡本人，他的年齡和飲食被指責(zé)是緩慢失血和持續(xù)疼痛的原因，而不是迅速死亡；他還服毒，這也不是致命的。在向一名抄寫員口述了最后一句話之后，在家里有一圈朋友陪伴著他，他在一個溫暖的浴缸里浸泡自己，這有望加速血液流動，減輕他的痛苦。塔西佗寫道：“隨后，他被抬進浴缸，蒸汽使他窒息，在沒有任何常規(guī)葬禮儀式的情況下被燒死。因此，他在遺囑的附錄中作出了指示，即使在他的財富和權(quán)力達到頂峰時，他仍在考慮生命的終結(jié)?！?
米里亞姆·格里芬（Miriam Griffin）在她關(guān)于塞內(nèi)卡的傳記中說，“塞內(nèi)卡在41年被流放之前的生活證據(jù)是如此之少，而這些年對社會歷史和傳記的潛在興趣是如此之大，以至于很少有人寫過關(guān)于塞內(nèi)卡的文章，抵制住了用想象力來彌補知識的誘惑?！备窭锓疫€從古代資料中得知塞內(nèi)卡出生于公元前8、4或1年。她認為他出生于公元前4-1年，公元5年時是羅馬的居民。塞內(nèi)卡說，他是被母親的繼母抱到羅馬的。格里芬說，考慮到修辭夸張，這意味著“可以公平地得出結(jié)論，塞內(nèi)卡在羅馬時還是一個非常小的男孩。”盡管如此，很明顯，他在羅馬生活的相對早期階段。
從公元54年到62年，塞內(nèi)卡擔(dān)任尼祿的顧問，與總督府長官塞克斯特斯·阿夫拉尼烏斯·伯魯斯（Sextus Afranius Burrus）一道擔(dān)任顧問。他的影響的一個副產(chǎn)品是塞內(nèi)卡于56年被任命為薩?？颂貛鞝枴?jù)說塞內(nèi)卡在這一年的影響力尤其強大。塔西佗和迪奧認為尼祿早期的統(tǒng)治是相當(dāng)有能力的，在此期間，尼祿聽取了塞內(nèi)卡和巴勒斯的意見。然而，古代資料表明，隨著時間的推移，塞內(nèi)卡和伯魯斯失去了對皇帝的影響力。59年，他們勉強同意謀殺阿格里皮娜，之后，塔西佗報告說，塞內(nèi)卡給參議院寫了一封不誠實的為尼祿開脫的信。
Dio報道了關(guān)于塞內(nèi)卡偽善和貪贓枉法的普遍不拘泥于言行的魯莫：
“這也不是唯一一次他的行為被認為與他的哲學(xué)教義截然相反的事件。因為在譴責(zé)暴政的同時，他使自己成為暴君的老師；在抨擊權(quán)貴的同伙時，他并沒有遠離宮殿本身；盡管他對弗拉特沒有什么好說的因此，他本人對梅薩琳娜和克勞狄斯的自由人奉承到了這樣的程度，事實上，甚至從他流亡的島上給他們寄去了一本書，里面有他們的贊美之詞——一本后來他出于羞恥而加以壓制的書。雖然他對富人挑剔，但他自己卻獲得了3億塞斯特爾斯的財富；而你呢他為別人揮霍，有五百桌象牙腿的柑橘木，全都一模一樣，他為他們提供宴會。”
迪奧還報告說，塞內(nèi)卡在克勞迪斯的羅馬征服英國后，曾參與強迫英國土著貴族獲得大筆loa，然后突然和積極地要求他們加入，他將此作為促成布迪卡叛亂的事實之一。這也可能導(dǎo)致了他自己的垮臺。
在62年Burrus去世后，塞內(nèi)卡成為塔西佗所說的尼祿“更不名譽的建議”的批評對象。指控包括對過度財富的指控、對其財產(chǎn)的炫耀以及對聲望的刻意追求。塞內(nèi)卡要求會見尼祿，尼祿以年齡和體弱為由，請求允許他退出公職。兩人隨后以明顯的溫情分手。塞內(nèi)卡后來在他的鄉(xiāng)村莊園里過著安靜的生活，專心學(xué)習(xí)，很少去羅馬。
在公元65年，塞內(nèi)卡被卷入了Pisonian抄襲的余波中，這是一場謀殺尼祿的陰謀。雖然塞內(nèi)卡不太可能復(fù)制，但尼祿命令他自殺。塞內(nèi)卡遵循傳統(tǒng)，為了流血而死，他割斷了幾條靜脈，他的妻子蓬皮亞·保利娜試圖與他同甘共苦。在朱利奧·克勞迪安·恩佩羅（Julio Claudian empero）之后的一代人，塔西佗（Tacitus）寫了一篇關(guān)于自殺的文章，鑒于他對共和黨的同情，這篇文章可能有點浪漫化。根據(jù)這個說法，尼祿命令塞內(nèi)卡的妻子獲救。她的傷口被包扎起來，她不再試圖自殺。至于塞內(nèi)卡本人，他的年齡和飲食被指責(zé)是緩慢失血和持續(xù)疼痛的原因，而不是迅速死亡；他還服毒，這也不是致命的。在向一名抄寫員口述了最后一句話之后，在家里有一圈朋友陪伴著他，他在一個溫暖的浴缸里浸泡自己，這有望加速血液流動，減輕他的痛苦。塔西佗寫道：“隨后，他被抬進浴缸，蒸汽使他窒息，在沒有任何常規(guī)葬禮儀式的情況下被燒死。因此，他在遺囑的附錄中作出了指示，即使在他的財富和權(quán)力達到頂峰時，他仍在考慮生命的終結(jié)?！?
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