施洗約翰

這個小家伙看起來長得又高又苗條，好像他在戶外跑了很多步，伸展了四肢。這張臉有點嚴肅，但很孩子氣。嘴唇張開，露出半個微笑。他前額很好，是一個獨立的思想家。他給我們的印象是一個直率的性格，一個喜歡和信任的男孩。

如果說他表現(xiàn)出一個偉人的氣質(zhì)，那就太過分了。他是一個誠實、健康、有主見的男孩就足夠了。他幾乎不漂亮，但很有趣。頭發(fā)是他最迷人的特征，在頭上卷曲成小卷須。他的身材不夠豐滿，不能顯示出優(yōu)美的曲線。相反，造型線條相當嚴謹，似乎與角色相符。

某些不知名的信號顯示了他是誰。他頭上的圓圈是光環(huán)，是一個神圣角色的象征。系在肩上的皮衣使我們想起約翰在沙漠中穿的奇怪的衣服。高高的十字架是先知的象征，是十字架的先驅(qū)。

多納泰羅的藝術(shù)涵蓋了廣泛的主題，但沒有一件作品比代表兒童更讓他感到自在。他被稱為“兒童生活的詩人”。我們面前的例子和帕多瓦祭壇上的音樂天使之間有著有趣的比較點。施洗者圣約翰顯然是一個真正的小男孩，像他一樣被送到了石頭上。另一方面，滾邊天使是孩子們的理想，在現(xiàn)實生活中沒有對應(yīng)物。圣約翰的大耳朵，不規(guī)則彎曲的邊緣，筆直的上唇，這些特征肯定是藝術(shù)家復(fù)制的，而不是發(fā)明的。另一方面，天使的臉被塑造成完美的曲線，這些曲線源于藝術(shù)家的想象。多納泰羅最重要的是，他是人性的親密學生。事實上，有時候，他選擇了非常不吸引人的模型，并如此忠實地復(fù)制它們，以至于現(xiàn)實主義幾乎令人痛苦。他的藝術(shù)眼光總是向新的印象敞開。也許有一天，當他走過佛羅倫薩的街道時，他注意到在那里玩耍的孩子中有一個長脖子、長著一張皮臉的小家伙?！鞍？?，”他對自己說，“伊爾·喬凡尼諾?！盵11]這孩子的臉和舉止有一種古怪的嚴肅感，正適合這個角色。

這位雕塑家的藝術(shù)如何使這個小男孩在淺浮雕中看起來還活著，真是太棒了。頭發(fā)是用多納泰羅特有的技巧制作的，似乎是從頭部長出來的。這類來自現(xiàn)實生活的研究——被稱為流派研究——是萊索的研究，為藝術(shù)家創(chuàng)作更高層次的理想主義作品做好了準備。小圣約翰可能是一些天使人物的原始材料。

文本源-MirroService