浮雕：朱迪思和霍洛弗內(nèi)斯的基地

這幅浮雕是原作的石膏復(fù)制品，原作是多納泰羅職業(yè)生涯末期創(chuàng)作的青銅雕塑朱迪思和霍洛弗內(nèi)斯（1457-64）的一部分。

它描繪了朱迪思刺殺亞述將軍霍洛弗內(nèi)斯的情景，并以其四張截然不同的臉作為文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑之一而引人注目。朱迪思斬首霍洛弗內(nèi)斯，在圣經(jīng)《朱迪思之書》中描繪故事的高潮，這是一個(gè)常見的藝術(shù)主題，也是女性托普斯力量的一部分。

大約1457年，當(dāng)科西莫·德·梅迪奇的大家庭決定搬進(jìn)宮殿時(shí)，這座雕像和多納泰羅的大衛(wèi)一起被安放在宮殿前。雖然這兩尊雕像的確切陳列地點(diǎn)不得而知，但這兩尊雕像都成為佛羅倫薩權(quán)力的象征。為了便于鍍金，青銅由11部分鑄造而成。雕塑的底座類似于一個(gè)墊子，這是多納泰羅在奧恩米切勒的圣馬可教堂使用的一種自然主義裝置。這尊雕像的設(shè)計(jì)意圖是作為噴泉，它位于一個(gè)三角形的基座上，基座上有許多孔，可以讓水流過。

朱迪思被認(rèn)為是自由、美德和正義事業(yè)中弱者戰(zhàn)勝強(qiáng)者的象征。她手持一把高舉的劍，有力地站著，用他的頭發(fā)托住霍洛弗內(nèi)斯的頭。雕像最初是鍍金的；劍上還有些鍍金。

朱迪思的基督教象征主義揭示了她對(duì)霍洛弗內(nèi)斯的行動(dòng)是美德的勝利，特別是關(guān)于自我控制、貞潔和謙遜，而不是濫交和驕傲。她在《女性的力量》中的故事描述了弱者為了保護(hù)自己的家園而戰(zhàn)勝假定的勝利者。這是佛羅倫薩城的象征，他們?yōu)楸Ｗo(hù)自己的佛羅倫薩共和國(guó)免受外國(guó)戰(zhàn)俘和美第奇人的侵?jǐn)_而戰(zhàn)斗，并特別維護(hù)了他們?cè)谶@座城市的自豪感。

通過朱迪思專注的凝視和揮舞著準(zhǔn)備攻擊的利刃的有力的翹起的手臂，雕像在視覺上強(qiáng)調(diào)了將軍脖子的預(yù)期割傷和斬首的整體概念。此外，刻在霍洛弗內(nèi)斯背部的是一個(gè)從脖子上垂下來的徽章，歷史上一直被認(rèn)為是驕傲的象征。許多學(xué)者認(rèn)為，在這件事上，項(xiàng)鏈?zhǔn)球湴恋闹苯酉笳鳎@在詩篇73:6中得到了證明，詩篇說，“惡人戴著驕傲像項(xiàng)鏈，暴力把他們包裹起來?！币灿腥苏J(rèn)為，雕像是從側(cè)面看的，而不是從正面看的。從一個(gè)角度來看，重點(diǎn)是霍洛弗內(nèi)斯的脖子，兩側(cè)是朱迪思的雙腿，在她的衣服下面，是朱迪思拉回手臂打擊的注意力中心。這將使icrition“看，謙卑之手為驕傲之頸服務(wù)”得到最準(zhǔn)確的描述。

據(jù)信，花崗巖基座上的刻字最初是這樣寫的：“王國(guó)因奢華而衰落，城市因美德而崛起?？茨模湴恋牟弊颖恢t卑的手割斷了?！边@座生動(dòng)而細(xì)致的雕像因此隱喻了美第奇統(tǒng)治，作為佛羅倫薩自由的捍衛(wèi)者，類似于朱迪思，暴君霍洛費(fèi)恩斯的殺手和人民的捍衛(wèi)者。這一觀點(diǎn)得到了一些報(bào)道的支持，這些報(bào)道提到了基座上的第二句話：“拯救國(guó)家。科西莫的兒子皮耶羅·德·梅迪奇將這尊女性雕像獻(xiàn)給了自由和堅(jiān)毅，從而使心地善良的公民可以回到共和國(guó)?！眽|子上的字母是OPV。多納泰利。弗洛爾（佛羅倫薩人多納泰羅的作品），這是唯一幸存下來的藝術(shù)家簽名作品。

1495年，該雕塑被放置在維基奧宮正門一側(cè)的西尼奧里亞廣場(chǎng)上，以紀(jì)念皮耶羅·迪洛倫佐·德梅迪奇被驅(qū)逐出佛羅倫薩，以及在吉羅拉莫·薩沃納羅拉的領(lǐng)導(dǎo)下引入佛羅倫薩共和國(guó)。這一次，這尊雕像象征著對(duì)殘暴的美第奇的驅(qū)逐。雕像后來被移到維基奧宮（Palazzo Vecchio）旁邊的庭院，后來又被移到蘭齊涼廊（Loggia de Lanzi）。1919年，它被放置在維基奧宮的左側(cè)。1988年，它被一個(gè)青銅復(fù)制品所取代，原作在修復(fù)后，最終被放在了維奇奧宮的吉利廣場(chǎng)上。