蘋果的麥當(dāng)娜

--另一個(gè)看起來(lái)像帶著孩子的麥當(dāng)娜

母親和孩子是自然主義的，從生活中可以清楚地觀察到。瑪麗是佩維，也許在考慮她角色的艱巨性，以及她孩子的未來(lái)。嬰兒用雙手頑皮地抓著蘋果，同時(shí)向一邊投去期待的目光。蘋果象征著秋天，我們不明白救贖將通過這個(gè)新的亞當(dāng)。基督之子的現(xiàn)實(shí)形象反映了人們對(duì)不斷變化的時(shí)代的日益認(rèn)識(shí)。在早期的中世紀(jì)藝術(shù)中，兒童通常被描繪成一個(gè)微型成人。窗簾讓人想起古典希臘或羅馬雕塑，這是文藝復(fù)興藝術(shù)的根源。

--誰(shuí)被描繪？

盧卡·德拉·羅比婭的圣母瑪利亞形象代表了一個(gè)迷人的世界，一個(gè)在充滿發(fā)光物質(zhì)的乳白色天空下描繪的親密和母親般溫柔的世界。在宗教界尤其受歡迎，他們也因其光輝和潔白的品質(zhì)而受到贊賞，暗指純潔和精神之光。蘋果的圣母瑪利亞（Madonna della Mela）就是一個(gè)例子，圣母瑪利亞沉思的神態(tài)與手里拿著圓形水果的孩子活潑貪婪的表情形成對(duì)比。

--更多關(guān)于藝術(shù)家的信息

盧卡·德拉·羅比亞（1399/1400-1482）是一位來(lái)自佛羅倫薩的意大利雕塑家，以其釉面陶土圓雕而聞名，這項(xiàng)技術(shù)顯然是他自己發(fā)明的。盡管他是一位領(lǐng)先的石雕家，但在14世紀(jì)40年代早期發(fā)展了他的技術(shù)之后，他主要生產(chǎn)了陶土，并將這項(xiàng)技術(shù)傳給了他的侄子安德里亞·德拉·羅比亞和曾侄子喬瓦尼·德拉·羅比亞。他的大型車間生產(chǎn)的是由多個(gè)面紗的模具鑄造而成的更便宜的作品，以及更昂貴的一次性單獨(dú)建模作品。釉料使他的作品在戶外更耐用，因此適合在建筑物外部使用。他的作品以其魅力而聞名，而不是他同時(shí)代一些人作品的戲劇性。他的兩部著名作品是《耶穌誕生》，c。1460年，麥當(dāng)娜和蘋果，c。1455在《石頭》中，他最著名的作品也是他的主要作品，佛羅倫薩大教堂（1431-1438）的唱詩(shī)班畫廊或“cantoria”。他的同胞萊昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂（Leon Battista Alberti）稱贊德拉·羅比亞具有與多納泰羅（Donatello）和洛倫佐·吉貝蒂（Lorenzo Ghiberti）雕塑、建筑師菲利普·布魯內(nèi)萊斯基（Filippo Brunelleschi）和畫家馬薩喬（Masaccio）相媲美的天才。阿爾貝蒂將他與同時(shí)代的藝術(shù)家們并列，這讓我們想起了盧卡對(duì)大理石和青銅的興趣和力量，以及一直與他的名字聯(lián)系在一起的兵馬俑。