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女人的半身像:巴黎盧浮宮的阿里阿德涅

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這個(gè)女人的半身像一直被忽視。它是在距羅馬約50公里的法萊里發(fā)現(xiàn)的,最近被認(rèn)為是伊特魯里亞兵馬俑雕塑的杰作。它產(chǎn)生于公元前三世紀(jì)早期,屬于古典時(shí)期的希臘雕塑傳統(tǒng)。這位年輕女子可能是阿里阿德涅,戴著面紗,頭上戴著葡萄枝和葉子,可能屬于描述狄?jiàn)W尼索斯婚禮的邪教組織。

由于長(zhǎng)期被忽視,這尊陶制的女性半身像最近與1829年在羅馬北部法萊里遺址發(fā)現(xiàn)的一尊殘破的伊特魯里亞雕像有關(guān)。這件作品是坎帕納侯爵收藏的一部分,直到1861年才被法國(guó)政府購(gòu)買;兩年后它來(lái)到了盧浮宮。這尊雕像由幾個(gè)部分組成,是手工制作的。它保留了多色繪畫的痕跡:衣服上有藍(lán)色、黃色和紫色,臉上有粉紅色,頭發(fā)上有棕色。其非凡的制作技巧標(biāo)志著這件作品成為伊特魯里亞兵馬俑雕塑的杰作。

這尊雕像是公元前三世紀(jì)早期希臘時(shí)期法列里的一件原創(chuàng)作品。盡管如此,它還是被公元前四世紀(jì)的希臘雕塑賦予了某種古典主義色彩。Praxiteles或其追隨者的作品描繪了一張規(guī)則的橢圓形臉和一張三角形前額兩側(cè)排列著波浪形發(fā)綹的haityle臉的特征。通過(guò)雕塑家利用明暗對(duì)比和各種材料產(chǎn)生的效果,對(duì)帷幔的處理讓人聯(lián)想到公元前四世紀(jì)下半葉的女性雕塑,尤其是在閣樓墓碑中。甚至這位年輕女子的姿勢(shì)——她可能站著,右臂向后拉,做著揭開(kāi)面紗的姿勢(shì)——也與圓形或高浮雕的古典人物相似。

這尊真人大小的女性雕像,戴著一頂葡萄枝和葉子的王冠(狄俄尼索斯的一個(gè)特征),可能代表著阿里阿德涅。她用右手握住斗篷的邊緣,暗示著揭開(kāi)面紗的姿勢(shì)(在希臘語(yǔ)中稱為“anakalypsis”),這是神圣婚姻場(chǎng)景的特征。這些婦女的塑像很可能與她的丈夫狄?jiàn)W尼索斯(Dionysos)是一個(gè)祭祀團(tuán)體的一部分——在法萊里地區(qū)制造的許多紅色塑像花瓶上發(fā)現(xiàn)了狄?jiàn)W尼索斯神像。公元前四世紀(jì)和三世紀(jì),狄?jiàn)W尼索斯崇拜在希臘極為盛行,但在坎帕尼亞和伊特魯里亞,尤其是法萊里,也很盛行。根據(jù)某些拉丁文本,該城被認(rèn)為是推動(dòng)了酒神儀式向羅馬的傳播,并對(duì)公元前186年的參議院法令負(fù)有部分責(zé)任,該法令禁止酒神節(jié)和酒神節(jié)。

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