作為木星的奧古斯都雕像

在屋大維時(shí)代的奧古斯都（公元前63年-公元14年）統(tǒng)治下，羅馬國(guó)家實(shí)際上變成了君主政體，同時(shí)保留了共和國(guó)的所有外觀(guān)。奧古斯都被正式稱(chēng)為普林塞普斯，也就是塞納托名單上的合適人選，而公民們?yōu)樗Q立了許多雕像。然而，蘇埃托尼烏斯寫(xiě)道，“為了紀(jì)念他，他不允許在各省修建寺廟，除了那些對(duì)自己和羅馬女神有雙重奉獻(xiàn)的寺廟。在羅馬，他完全拒絕了這一榮譽(yù)”。奧古斯都死后被神化了。在1世紀(jì)后半葉奧古斯都的一位追隨者統(tǒng)治時(shí)期建造的隱士雕像中，奧古斯都坐在寶座上，是所有羅馬神中最高的朱庇特。這幅作品的模型是公元前5世紀(jì)希臘雕塑家菲迪亞斯（Phidias）的奧林匹亞宙斯雕像。從這張年輕面孔的理想化特征中，我們可以很容易地看到奧古斯都的肖像。“神圣裸體”僅用于神仙的形象，而羅姆人的肖像雕塑必須包括披肩或軍裝。屋大維·奧古斯都的雕像是奧古斯都古典主義的一個(gè)極好的例子，這一趨勢(shì)出現(xiàn)在帝國(guó)早期，將羅馬現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)與希臘古典主義相結(jié)合。這件作品也是19世紀(jì)修復(fù)的一個(gè)典型例子：這尊雕像是在庫(kù)馬鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的，由一位意大利雕塑家用新舊作品進(jìn)行修復(fù)。然而，在他的重建過(guò)程中，他確實(shí)依靠了朱庇特登基時(shí)皇帝的肖像，這些肖像可以在古代coi和雕刻的寶石上看到。