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帕臺農(nóng)神廟南五區(qū),13-14

帕臺農(nóng)神廟南五區(qū),13-14
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回望,通常用在北壁的騎兵隊里,在南部則不太常見。圖13是一個罕見的例子。他穿著一件束腰外衣,身穿一件金屬胸甲,被打成他身體的形狀。

在1687年帕臺農(nóng)神廟爆炸所遭受的巨大災(zāi)難中,雕帶的南側(cè)被殘破保存,雕刻的表面被嚴(yán)重破壞。這就是為什么從塊XX開始的序列是不確定的。即便如此,凱利的圖紙顯示了許多缺失部分的代表性,并使我們能夠找到一些現(xiàn)有的碎片。沿南側(cè)的雕帶原始長度為58.70 m。它由47座建筑組成,其中一些在衛(wèi)城博物館展出,另一些在大英博物館展出。每個區(qū)塊的平均寬度為1.22 m。整個工匠的技藝明顯不如北方的花匠,雖然有些場景可以在帕臺農(nóng)神廟的杰作中(編號為三、X、席、XXI、XXI、XLIV),游行隊伍在西拐角處向右走。在北雕帶中看到的人物和動物的各種姿勢、服裝和動作在此缺失。騎乘裝置沿直線移動,向前看,V座騎手(13)除外。鋤頭修剪過的鬃毛的不同表現(xiàn)形式反映了它們的移動速度。與北部雕帶一樣,南部明顯的部分是:a)鋤頭,b)戰(zhàn)車和c)祭祀隊伍。很可能鋤頭在隊伍中的安排是根據(jù)部落,在雅典國家的政治組織之后。根據(jù)服裝上的變化,共有十組,每組六人,似乎支持這種解釋。健康組(2-7)的鋤頭戴狐皮帽、短甲殼、披衣和靴子,第二組(8-13)只穿披衣。在第三組中,鋤人(14-19歲)穿著短胸甲、短甲殼和靴子。第四組(20-25歲)穿著短甲殼和披衣,第五組(26-31歲)穿著短甲殼和靴子的解剖胸甲。第六組(32-37歲)的鋤人戴著一頂狐皮帽,上面是帶襟翼的胸甲和靴子。第七組(38-43歲)戴雅典式頭盔,短甲殼,披衣和靴子,第八組(44-49歲)披衣,短甲殼和靴子。第九組(50-55歲)的騎乘者穿著短披肩、短披肩、披衣和靴子,最后第十組騎乘者是穿著短披肩和靴子的霍曼人(56-61歲)。接著是戰(zhàn)車隊伍,由于1687年的爆炸,戰(zhàn)車隊伍非常殘缺,只在斷斷續(xù)續(xù)的伸展中保存。總共少了五個街區(qū)。十輛戰(zhàn)車在院子里,每輛占一個街區(qū)。有些人站著不動(XXVI),有些人起步(XXIX),有些人全速前進(jìn)(XXXI)。后面的街區(qū)描繪的是犧牲的隊伍。參加活動的有橄欖枝裝飾的塔洛普霍洛伊(thallophoroi)、citharas(kitharai)裝飾的musicia(musicia)、帶有祭盤的skaphephoroi(skaphephoroi)以及帶牧民的動物。帕臺農(nóng)神廟的雕帶形成了一個連續(xù)的帶,低浮雕的場景環(huán)繞著外柱廊內(nèi)的主神廟cella的上部。所代表的主題是在紀(jì)念女神雅典娜生日的大泛亞半島上舉行的走向衛(wèi)城的游行。編號取自I.Jenki,帕臺農(nóng)神廟雕帶,1994年。雕帶板用羅馬數(shù)字標(biāo)記,人用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)記。
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