巴黎圭米特博物館的濕婆

這顆花崗巖頭顱是在柬埔寨發(fā)現(xiàn)的，其來源并不確切。它大約在十二世紀以巴永風格（1180-1230）制成；這是佛教藝術達到頂峰的時期，佛教主題盛行，盡管印度教傳說仍然存在。這種風格是不朽的，美學表現(xiàn)出明顯的回歸現(xiàn)實主義。濕婆（“吉祥之神”），也稱為摩訶德瓦（“大神”），是印度教的主要神之一。他是當代印度教三個最有影響力的教派之一的夏維教中的至高無上的神。他是Smarta傳統(tǒng)中五種主要的神的形式之一，也是Trimurti中的“毀滅者”或“交通工具者”，這是印度教三位一體的神的主要方面。

在最高層次上，濕婆被認為是無限的、無痕的、不變的和無形的。濕婆也有許多仁愛和奉承的形式。在仁慈的方面，他被描繪成一個無所不知的瑜伽修行者，在凱拉什山上過著苦行僧的生活，以及一個有妻子帕瓦蒂和他的兩個孩子加內沙和卡提基亞的戶主。在兇猛的方面，他經(jīng)常被描繪成殺戮。濕婆也被認為是瑜伽和藝術的守護神。

濕婆的主要肖像特征是前額上的第三只眼、脖子上的蛇瓦蘇基、新月裝飾、從他凌亂的頭發(fā)中流出的圣河恒河、他的武器崔樹人和作為音樂素材的大馬魯。濕婆通常以無音階的靈歌形式出現(xiàn)。

此對象是“掃描世界”的一部分?！皰呙枋澜纭笔荕yMiniFactory推出的一項非盈利計劃，通過該計劃，我們正在創(chuàng)建一個全3D可打印雕塑、藝術品和地標的數(shù)字檔案，供公眾免費訪問?！皰呙枋澜纭笔且豁楅_源的社區(qū)活動，如果您身邊有感興趣的項目，并且希望有所貢獻，請發(fā)送電子郵件stw@myminifactory.com看看你能幫什么忙。