墨丘利在巴黎盧浮宮展翅

Pigalle的Mercury（1741年獲得批準(zhǔn)）于1744年被執(zhí)行死刑，以進(jìn)入學(xué)院。這位雕塑家在1742年的沙龍上展示了這個(gè)主題的一個(gè)大得多的石膏模型，與維納斯配對(duì)；這兩座雕像都是用大理石為國(guó)王制作的，并于1750年贈(zèng)送給普魯士的腓特烈二世。

扭曲的姿勢(shì)

水星，眾神的使者，坐在巖石上，準(zhǔn)備跳躍。他正在系上帶翅膀的涼鞋，連同他的帶翅膀的帽子，將使他能夠飛翔。上帝扭曲的姿勢(shì)和四肢的運(yùn)動(dòng)使這幅作品從各個(gè)角度都很有趣。墨丘利在系上塔拉里亞（帶翼涼鞋）時(shí)并沒(méi)有看著它們，但雙臂和一條腿的會(huì)聚更加突出了他的姿勢(shì)。他蹲著，四肢向上傾斜，肩線向上傾斜，臉轉(zhuǎn)向地平線，給人一種充滿活力的印象——水星即將升空。他的左腿的位置，以及腳趾上的重量，也表明信使神已經(jīng)準(zhǔn)備好起飛了。這個(gè)姿勢(shì)可能是由17世紀(jì)佛蘭德畫家雅各布·喬爾達(dá)（Jacob Jordae）創(chuàng)作的墨丘利和阿古斯（Mercury and Argus）的作品，并在雕刻作品中得到普及。但對(duì)角線的游戲和圓形雕塑提供的多視角使皮加爾增添了活力，將上帝的形象變成了速度的寓言。水星的也是麗城的一個(gè)變體（梵蒂岡）；這個(gè)肌肉發(fā)達(dá)的坐像的古董大理石碎片有一種力量使米開(kāi)朗基羅著迷，并繼續(xù)使藝術(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者著迷。它是不完整的，這在18世紀(jì)是不尋常的，因此成為了時(shí)間的隱喻，摧毀了天才的創(chuàng)造力。它象征著雕塑，正如雅克·布列特（Jacques Buirette）1663年的接待作品《繪畫與雕塑的結(jié)合》（位于盧浮宮）中的淺浮雕一樣。

學(xué)院招待會(huì)

1741年，皮加爾在羅馬逗留（1736-1739年）后返回巴黎，他向皇家繪畫和雕塑學(xué)院提交了他的陶土水星模型以供批準(zhǔn)；據(jù)一則軼事說(shuō)，他在經(jīng)過(guò)里昂時(shí)幾乎離開(kāi)了這項(xiàng)工作，作為支付住宿費(fèi)的保證。學(xué)院要求他將模型轉(zhuǎn)換成大理石，作為他的入學(xué)作品，并于1744年7月30日被錄取。水星最初被設(shè)計(jì)為一個(gè)孤立的人物，但在1742年，皮加爾添加了一個(gè)匹配的部分：維納斯發(fā)出信息，這說(shuō)明了《金色驢》中的一個(gè)情節(jié)，這是一本由拉丁作家阿普利烏斯（Apuleius）編寫的故事集（約125-170）。1746年，皇家行政當(dāng)局委托皮加爾為每個(gè)人物制作一個(gè)真人大小的大理石雕塑；這些作品于1748年完成，并由路易十五贈(zèng)送給普魯士國(guó)王腓特烈二世，用于柏林附近的薩蘇奇城堡公園。

持久的成功

這項(xiàng)工作非常成功。在路易十四世紀(jì)（1751年），伏爾泰將其比作希臘古代最優(yōu)秀的作品。藝術(shù)家們獲得了許多復(fù)制品，這些復(fù)制品在許多繪畫作品中都有所體現(xiàn)：畫家查丁，皮加爾的朋友，在他的作品《繪畫課》（1747年，瓦納斯）和《藝術(shù)的屬性》（1766年，明尼阿波利斯）中用它來(lái)象征雕塑。1770年，塞弗里斯制造廠生產(chǎn)了一種較小的餅干瓷器。

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