赫爾墨斯在巴黎國(guó)家博物館會(huì)議上的雙重負(fù)責(zé)人

這尊大理石二人半身像于1970年在羅馬弗里朱斯區(qū)（Le Clos de la Tour，Iula I）的挖掘過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，該區(qū)靠近一座大型建筑，有花柱和?？巳吕梗c相對(duì)豐富且通常平庸的希臘和羅馬雙赫爾墨斯雕塑系列相比，它是一個(gè)令人驚訝的例外。這位藝術(shù)家巧妙地將兩位戴著福威王冠的鄉(xiāng)村神靈結(jié)合在一起。一方面是一種年輕的動(dòng)物群，其特征是屬性和山羊，其特征沒(méi)有過(guò)度指責(zé)運(yùn)動(dòng)氣質(zhì)和淘氣精神；另一方面是一種留著胡須的赫耳墨斯或狄俄尼索斯，充滿(mǎn)了奧林匹克的威嚴(yán)，其“深不可測(cè)”的外觀(guān)通過(guò)古樸的庫(kù)羅斯微笑來(lái)突出。在這一群體中，人們可以認(rèn)出嚴(yán)肅和頑皮的赫密士·潘·戴亞德（Hermes Pan dyad），拉丁國(guó)家的鄉(xiāng)村神與特米諾斯（Terminus）和福努斯（Faunus）混淆在一起，而且，普里阿德（Priade）和西爾萬(wàn)（Sylvain）也很難區(qū)分。荷馬對(duì)潘的贊美詩(shī)（十七）和希羅多德（二，145-146）是赫爾墨斯的兒子。這種密切的關(guān)系和非常相似的田園功能有利于兩個(gè)主要的皮拉阿卡迪亞神之一的會(huì)面。

然而，自古代以來(lái)，狄俄尼索斯和赫耳墨斯這兩種密切相關(guān)的類(lèi)型之間的頻繁混淆，主題的同化，廣泛傳播，薩特酒神巴克斯的評(píng)估者，可能會(huì)留下一些疑問(wèn)。它只缺少狄俄尼索斯，因?yàn)樗矚g赫耳墨斯（Hermes），這是一種常春藤花環(huán)，通常用來(lái)區(qū)分游行隊(duì)伍中留著長(zhǎng)胡子的諸神。無(wú)論如何，拉丁人對(duì)“Janus”的品味，一種快樂(lè)的古老模式，以及奧古斯都對(duì)節(jié)日十字路口（compitales）的恢復(fù)，賦予了這個(gè)雕塑協(xié)會(huì)的選擇和美麗的風(fēng)格。這件藝術(shù)品以定居的方式進(jìn)口到高盧人的一個(gè)名叫朱利論壇（Forum Julii）的佛雷朱斯（Fréjus），可以裝飾富饒別墅烏爾巴納（urbana）的花園，除非它屬于公共建筑、宮殿或市場(chǎng)。女繼承人，在許多方面，這是最純粹的希臘傳統(tǒng)，事實(shí)上它缺少希臘簽名。

這座雕塑沒(méi)有簽名，雕塑家不詳，但據(jù)信是以?shī)W古斯都的風(fēng)格創(chuàng)作的。

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