但丁·阿利吉耶里的死亡面具

這個(gè)面具保存在佛羅倫薩的維基奧宮，可能是皮埃特羅和圖利奧·倫巴多于1483年雕刻的。十六世紀(jì)中旬，面具被贈(zèng)送給雕塑家詹博洛尼亞，然后把它交給了他的學(xué)者Pietro Tacca。

但丁的死亡面具成為年輕藝術(shù)家研究的典范。

但?。ㄋ乃劳雒婢呖赡懿皇钦娴模┰谌ナ狼霸L(zhǎng)期流亡海外。在13世紀(jì)初佛羅倫薩的政治動(dòng)蕩中，但丁失去了被稱為黑人蓋爾夫的執(zhí)政政治派別的支持。他后來(lái)被流放，正是在這段時(shí)間里，他寫了自己最著名的作品《神曲》。幸運(yùn)的是，但丁在感染瘧疾并于1320年去世之前，完成了《天堂》，這是一首將近15000行的史詩(shī)的最后一部分。

死亡一直，也可能永遠(yuǎn)，籠罩在陰謀、恐懼、好奇和平靜的面紗中。人類一直以各種方式崇敬一位牡丹的逝去。但也許其中更有趣的是死亡面具的制作和制作，這是對(duì)死者的最后一次觀察。死亡面具在埃及聲名狼藉，這是圖坦卡蒙國(guó)王最知名的面具。埃及人相信，死亡面具將與個(gè)人一起埋葬，將允許牡丹的靈魂在來(lái)世找到他/她的身體。在一些非洲部落，人們相信死亡面具可以賦予佩戴者死者的力量。但在中世紀(jì)，他們不再是一種精神商品，更是一種保存死者記憶的方式。死亡面具是為一系列知名人士制作的，并展出給許多人看。在攝影之前的一段時(shí)間里，這可能會(huì)盡可能接近真實(shí)的東西。