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模型說(shuō)明
赫普沃思在與愛(ài)德華·羅迪蒂(Edouard Roditi)的對(duì)話中解釋說(shuō),雕塑“是為特定的景觀設(shè)計(jì)的”。我自己對(duì)拉卡佩結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。。。給我一種刺激。突然,一個(gè)形象清晰地浮現(xiàn)在我的腦海中,一個(gè)物體的想法說(shuō)明了我反應(yīng)的性質(zhì)或質(zhì)量”(愛(ài)德華·羅迪蒂,《藝術(shù)對(duì)話》,1960年,第92頁(yè))。這位藝術(shù)家在這件作品的創(chuàng)作中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)。她看到了新石器時(shí)代石頭與康沃爾景觀之間的關(guān)系中的一些特質(zhì),這表明“這里山上的任何立石都是一個(gè)人物”(鮑內(nèi)斯1971,第13頁(yè));除此之外,這位藝術(shù)家還回憶起希臘帕爾莫斯島上一尊孤立的牧師雕像。在超過(guò)2.5米高,數(shù)字景觀是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的存在,這項(xiàng)工作。

她的雕塑鏤空也是藝術(shù)家作品中的一個(gè)共同特征,允許光線進(jìn)入并折射到立體形式中。用赫普沃思的話來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程傳達(dá)了“一種被形式所包含以及被形式所包含的感覺(jué)”(羅迪蒂,《藝術(shù)對(duì)話》,1960年,第100頁(yè))。關(guān)于這項(xiàng)工作,它還建議“對(duì)子宮和母親的照料、庇護(hù)功能的誘惑”(克萊爾·多爾蒂,根據(jù)“女性”的辯論重讀芭芭拉·赫普沃思的工作,1996年,第168頁(yè))。

為了創(chuàng)作這個(gè)雕塑,赫普沃思從一個(gè)鋁制電樞開(kāi)始。一層又一層的灰泥堆積在這個(gè)堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)上。當(dāng)石膏干燥后,赫普沃思直接刻在堅(jiān)硬的表面上,反復(fù)加工,直到最終成形。該模型由兩部分青銅鑄造而成。Hepworth更喜歡在戶外工作,而不是在戶外工作,因?yàn)楫?dāng)它從doo出來(lái)時(shí),她的雕塑會(huì)以她想要的方式對(duì)光線做出準(zhǔn)確的反應(yīng)。

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