擬人面具

青銅擬人面具是在Timiryazevskiy-I墓地挖掘第39號(hào)圖穆盧斯時(shí)發(fā)現(xiàn)的。面具的每個(gè)面頰上都有兩個(gè)斜切口，這被解釋為某種類型的面部繪畫或紋身技術(shù)。突出的，不成比例的長脖子顯示了一張生命線的圖片。頭部可能展示了一頂軍用頭盔。面具是在土葬堆東北部較淺的地方發(fā)現(xiàn)的，離墓穴邊緣較近。它與一個(gè)完整的小陶瓷容器下的鐵刀片一起被記錄在案。這艘船在日常生活中沒有使用過；它是專門為葬禮儀式而制造的。除了上述發(fā)現(xiàn)外，墓穴本身的位置更深，位于土堆西南部0.6米的水平面上。墳?zāi)估镉幸粋€(gè)25-30歲女性的頭骨、一個(gè)陶瓷器皿、一塊銅牌和兩個(gè)無法辨認(rèn)的鐵制品。為什么面具會(huì)被制造出來？它是如何在中世紀(jì)的儀式中使用的？西伯利亞祭祀中使用這種青銅面具的例子表明，面具是一個(gè)小玩偶的一部分。其他部件可能是由皮革、木材和織物制成的，這些部件都沒有保存下來。青銅面具通過長脖子和對邊上的缺口連接到娃娃上。研究確定，當(dāng)該女子的墳?zāi)挂呀?jīng)在土堆中時(shí)，該玩偶被故意埋在土堆的淺層。值得注意的是，該玩偶與“牡丹遺物”一起埋葬：一個(gè)鐵刀和一個(gè)小粘土器皿。西伯利亞的儀式有多個(gè)例子，比如在有人死亡時(shí)制作一個(gè)帶金屬面具的小玩偶作為臉。這樣的玩偶會(huì)激怒死去的親屬或家庭守護(hù)者。土著人會(huì)把娃娃當(dāng)作活人來對待，喂它，把它放到床上，然后給它穿上特殊的衣服。幾年后，當(dāng)死去的牡丹的靈魂進(jìn)入同一個(gè)家庭的新生兒時(shí)，這個(gè)娃娃可以被埋葬在墓地里。托木斯克考古學(xué)家很可能在1500年前在蒂米里亞澤沃松林發(fā)現(xiàn)了類似儀式的痕跡。被探索的面具是公元5-8世紀(jì)在湯姆河流域擴(kuò)散的擬人面具“Timiryazevo群”的一部分。

這件物品是由托木斯克州立大學(xué)國家研究所考古學(xué)“人工制品”跨學(xué)科研究實(shí)驗(yàn)室掃描的